Расстояния люди измеряли еще весьма произвольно и приблизительно, а время стремились измерить как можно точнее. Мы не найдем эталонов длины, сравнимых по древности с мегалитическими памятниками в тех краях где эти памятники находятся. (Стоунхедж около 2250г. до н.э.). Конечно занимались измерением времени люди специально для этого обученные и большинству населения не было дела до их вычислений (как и сейчас большинству населения все равно, чем там занимаются ученые?). Но наверное эта работа представлялась чрезвычайно важной, ведь маленькая группа наблюдателей вряд ли сумела бы построить все эти величественные сооружения. Т.е. общество считало необходимым строить то, что реально не давало никакой выгоды, (подобно тому как современное общество финансирует фундаментальную науку). Вообще то есть гипотезы где считается, что по этим обсерваториям определяли приливы и отливы, время сева и прочее, что имело чисто утилитарное значение. Наверное так оно и было. Но выгода от знания этих сроков не \»окупает\» затрат на постройку, да и время сева можно вполне вычислить без Стоунхеджа с помощью переносной дощечки (если восход Сириуса предвещал разлив Нила, то очевидно что его можно наблюдать и без постройки пирамид). У древних мегалитических построек должен быть еще какой то смысл. И он есть. Это отмечено давно. Тщательное измерение времени и точность и безошибочность календаря необходимы древним для того, чтобы с наибольшей точностью рассчитать время оптимального и наибольшего воздействия на Мироздание. (Наименьшее необходимое воздействие \»ННВ\» по терминологии \»техников\» Айзека Азимова из \»Конца Вечности\»). Здесь же, кроме определения действия очень важно знать, когда его можно произвести. Тогда многое становится понятным. Если календарь безупречен и все обряды совершаются вовремя, то в Мироздании царит Порядок (если обряд направлен на его поддержание т.е. \»добрый\», ведь в подходящий момент можно и навредить тоже с максимальным результатом), а в поддержании порядка в этом мире заинтересовано подавляющее большинство населения.
Григорианский календарь был введен папой римским Григорием XIII в 1582 году. До этого на территории Европы вот уже больше полутора тысяч лет применялся юлианский календарь, который хотя и был достаточно точным и простым в применении, но все же имел один существенный недостаток. В юлианском календаре средняя продолжительность года была 365 дней и 6 часов, в то время как истинная длительность года составляет 365 дней 5 часов 48 минут и 46 секунд, то есть изначально юлианский календарь запаздывал относительно реального хода времени на 11 минут и 14 секунд. Так как такое «опоздание» давало всего один «лишний» день за 128 лет, то им при создании календаря решено было пренебречь. Однако уже к 1582 эта ошибка вылилась в 10 «лишних» дней.